محسن عقيل

28

الأحجار الكريمة

الحسن بن علي بن شعبة في ( تحف العقول ) : عن الحسن بن علي العسكري عليه السّلام أنّه قال لشيعته في سنة ستّين ومائتين : « أمرناكم بالتختّم في اليمين ونحن بين ظهرانيكم والآن نأمركم بالتختّم في الشمال لغيبتنا عنكم إلى أن يظهر اللّه أمرنا وأمركم ، فإنّه من أدلّ دليل عليكم في ولايتنا أهل البيت » . فخلعوا خواتيمهم من أيمانهم بين يديه ، ولبسوها في شمائلهم ، وقال لهم : « حدثوا بهذا شيعتنا » . أقول : هذه الأحاديث محمولة إمّا على الجواز كما ذكرنا فلا ينافي ما يأتي من استحباب التختّم في اليمين ، وإمّا على جواز الجمع بين التختّم في اليمين واليسار ، أو على استحبابه ، لرجحان الاقتداء بالأئمّة عليهم السّلام ، أو على التقيّة ، لأنّ الاقتصار على التختّم في اليسار من سنّة معاوية وبني أميّة ، واللّه أعلم . محمّد بن الحسن قال : روي عن أبي محمّد الحسن العسكري عليه السّلام أنّه قال : « علامات المؤمن خمس : التختّم في اليمين . . . » الحديث « 1 » . عن أبي الحسن الثاني عليه السّلام - في حديث - أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأمير المؤمنين عليه السّلام والأئمّة عليهم السّلام كانوا يتختّمون في اليد اليمنى . ورواه الصدوق في ( الأمالي ) كما مرّ في الاستنجاء . عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّ علي بن الحسين عليه السّلام كان يتختّم في يمينه « 2 » . جعفر بن أحمد بن علي القمي في كتاب ( المسلسلات ) : حدّثنا أبو الفرج محمّد بن سعيد بن علي بن سعيد الكوفي ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن

--> ( 1 ) تحف العقول ص 367 . ( 2 ) التهذيب ج 6 ص 52 ح 122 ، ومصباح المتهجد ص 730 .